Marinaleda: Ett kommuniskt utopi 2017

“Una utopía hacia la paz”

Det finns en brist på artiklar om Marinaleda, som har skrivits och publicerats i spott och sprut. Dan Hancox bok och artiklar i Guardian är några av de senaste och mest lästa. För oss som undersöker vad som kommer efter kapitalismen är det mycket skrivet, men Marinaleda är överst på listan med lärande från exempel. Det här är människor som lever med exempel och ger en spännande väg för kollektiv handling mot ett stabilt och stödjande sätt att leva.

Som en del av världsturnén i Communes Research Commune i år gjorde vi en linje för Marinaleda. När vi närmade oss slog det oss alla, att mycket av det vi hade läst om, kan vara över. Ingen har skrivit något mycket om platsen sedan 2012. Det gick upp för oss alla att vi kanske skulle på väg till en spökommune.

Strukturella observationer

Vid ankomst är det första man märker hur helt normalt allt ser ut. Det finns slingrande vägar med vanligt snygga hus och träd som korsar huvudvägen. Vi körde rakt igenom platsen och ut på andra sidan, innan vi verkligen såg något av notatet. På vårt andra pass var bristen på butiker och företag mycket tydlig. Sedan såg vi väggen av väggmålningar som går igenom mitten av puebla.

Den beryktade graffitiväggen i Marinaleda omfattade en blandning av gammalt och nyligen, bekräftande och deklarativt, politiskt och emotionellt. Vi såg ett enda kafé och slutade för att få kaffe. De sa till oss att det finns en restaurang i stan där vi kan äta. Vid ankomsten dit vi frågade runt och hittade en plats som erbjuder övernattning. Och precis så befann vi oss hemma i Marinaleda.

Sociala observationer

Vi tyckte det var svårt att prata med någon. Vi hade så många frågor, men vår första erfarenhet var att människor antingen inte hade tid för, förstå eller tröttnade av vår nyfikenhet. Vår älskvärda värd var dock mer än gärna att dela och så snart vi bosatte sig i började konversationen flyta. De bekräftade nästan allt vi hört. De berättade för oss om skapandet av "autoconstrucciónes" eller självbyggda hus, att alla har jobb och i annat fall har de arbetslöshet som de kan leva av. De sa till oss att gå till den lokala baren, 'The Syndicat' för att träffa människor, vilket vi naturligtvis gjorde. Nästa dag åkte vi till rådhuset och se vad vi kunde lära oss. Det är en enorm och enkel - vacker vit byggnad med officiella tecken som påminner oss om "Marinaleda - Una utopía hacia la paz" och mindre officiell graffiti på sidan av byggnaden som stavar utopia.

: U T O P I En graffiti på sidan av stadshuset:

När vi kom dit arbetade en av våra vänner från baren där och tog oss med på en rundtur i den lokala fabriken. När vi återvände hade vi turen att få en timmes tid att prata med den tidigare nu pensionerade borgmästaren Juan Manuel Sánchez Gordillo. Vi satt på deras kontor och pratade om hur saker fungerade, lärdomar och hur vi kunde samarbeta. Gordillo förklarade att varje månad kommer alla som vill ta upp en fråga till en av de populära församlingarna, som samlas. Även om vi inte var tillräckligt länge för att delta i ett möte, fick vi höra att det finns en liten grupp som koordinerar mötet, men vem som helst kan sätta något på dagordningen och få det till diskussion bland 400–500 som tenderar att dyka upp. Gruppen diskuterar och röstar om resultaten. Detta är viktigt eftersom överskottet från pueblo tillhör alla bybor lika. Gordillo frågade oss om vad som förde oss hit och vi förklarade att vi är en gemenskap av människor intresserade av post-kapitalism. Han skrattade och sa "Här har det redan kommit!"

Politiska iakttagelser

Det som slog oss som mest övertygande om Marinaleda var det sätt som det tycktes trossa landsbygdsfattigdom genom genomförandet av det som kan kallas en "kommunisk" ekonomi - en uppsättning av stapelindustrier som ägs av pueblo, med en mycket lätt marknad ekonomin förstärker dessa offentliga stapelindustrier. IT förklarades för oss att avsikten är att alla i staden garanteras ett försörjning och en plats att leva genom inkomsterna från de viktigaste industrierna i staden (vars vinst fördelas lika till alla som bor i Marinaleda) och en offentlig bostad program som tilldelar tomter, arkitektoniska planer och byggnadsmaterial till nya invånare som behöver skydd, och ber om 1 000 euro framför och ett återbetalningssystem på 15 € per månad (i ~ 30 år) för att täcka materialkostnader. Vi besökte den offentligt ägda konserveringsanläggningen där grönsaker bearbetas, pastöriseras och läggs i burkar och burkar, och pratade med en av golvledarna - en man som heter Antonio, som är född och uppvuxen i pueblo och som kände en personlig solidaritet med ”La Lucha” (kampen) som gör Marinaleda så annorlunda än sina grannar. Vi frågade Antonio vad som händer när det finns överskott, om det delades ut till de kooperativa medlemmarna, och han sa "naturligtvis inte, om vi har överskott så anställer vi fler människor." Oavsett om det är oönskade eller oavsiktliga konsekvenser av denna politik som staden måste hantera, vi var inte tillräckligt länge för att förstå alla detaljer. Men vår dominerande ekonomiska politik har verkligen sina egna konsekvenser, och marinalen har valt ett annat sätt som i balans verkar fungera för dem.

Pueblo bedriver också direktproduktion av bostäder och fördelar arbetskraft för att bygga fler casitahus. Stadens stapelindustri består av jordbruk som bedrivs på ockuperat land som omger staden - främst oliver och olika grönsaker - och konservering, betning och pressning av dessa produkter, som de säljer till stora distributörer utan etiketter, så att köparna kan sätta sina egna logotyper och märken på produkterna.

En chockerande aspekt av staden är att polisen bokstavligen har noll. Vi hade läst, innan vi besökte, att de inte hade någon polis i Marinaleda, men, fortfarande skeptiska när de kom, frågade vi den tidigare borgmästaren vad pueblo gjorde om brott. ”Vi har inget brott,” meddelade han med tillförsikt till oss. Även om hans uttalande endast är ungefär sant, är detta en fantastisk prestation, i ett land som har varit en konsekvent underperformer i sysselsättning och ekonomisk återhämtning generellt sedan den globala lågkonjunkturen 2007–2008, som drabbade Spanien särskilt hårt. Det kan också vara så att staden, som är relativt liten, skulle kunna utnyttja polisen i närliggande städer om någonsin hänt.

För att vara säker är Marinaleda inte ett exempel på den ”helautomatiserade, lyxiga gay-rymdkommunismen” som många hoppas på - det vill säga: en värld där kollektivt ägda robotar genererar värde och allas behov tillgodoses utan att behöva slita. Människor i Marinaleda arbetar mycket hårt och de arbetar mycket. De flesta av invånarna i pueblo arbetar på åkrarna, och de arbetar långa timmar - ofta i svällande värme (södra Spanien är mycket varmt större delen av året) - men till skillnad från de flesta andra platser är de inte fattiga, även om de inte gör det. t har mycket pengar. De bor i anständiga hus, omgiven av ett samhälle och många gratis platser att åka till och offentligt ägda bekvämligheter. {allmän pool (€ 3 per år medlemskapsavgift); en spretande, grönskande park, fantastiskt anlagd och utrustad med parkbänkar, skuggade, inbyggd träningsutrustning och ett stort konsertskal; ett stort inomhus- / utomhussportcenter; en massiv idrottsarena; ett kulturhus med flera våningar för möten och sammankomster; ett offentligt samhällscentrum med en bar, restaurang, brädspel, ett biljardbord, en stor sittgrupp utomhus, en storskärms-TV för att titta på filmer eller sport och andra Marinaleños närvaro. Detta kulturcenter - liksom de andra offentliga anläggningarna som erbjuds av pueblo - erbjöd ett rikt 'tredje utrymme' för stadens invånare. Vi blev också slagen av praxis att invånare drar inomhusmöbler ut på gatorna på kvällen, där de samlades sent på natten.} Pueblo erbjuder fler bekvämligheter än de flesta moderna städer, och för en liten bråkdel av kostnaden. Pueblo erbjuder en mycket hög livskvalitet till sina invånare gratis - om de vill spendera pengar här och där på extravaganser, kan de säkert, men "gränsen" för det fria kollektiva livet tycktes oss, en rik och önskvärd existens.